А манускрипт Войнича?

Вдогонку. И делали это именно на речке.

А вот катание белья я успел увидеть. И уже тут как-то упоминался инструмент для этого - рубель. Это такая доска с ручкой, одна сторона которой зубчатая. Вот ей и катают. Своеобразная стиральная доска.
А тачают сапоги, между прочим.

Казака залавливать - это надо сказать как в лотерею выигрывать. На моей памяти его сюда только нагайкой заманили... Буквально...

У Гринченка есть
Тачати. Катать (бельё). На Дунаю прана, на шнурах вішана, на маглі тачана.
Правда, я здесь многого не понимаю. Например, зачем катать бельё. Но это ладно, наверно, какой-то старый народный обычай. Но почему "на маглі"? У Гринченко слова "магель" нет, есть у Даля: "дубовый брусок, которым при выделке катают восковые свечи". Тогда непонятно, если речь в примере идёт о свече, зачем было её стирать в Дунае...

А в самом деле, чего б криптографией не заняться? Не всё ж одни кроссворды щёлкать. Вон супругин дядюшка Коля расшифровал маклайские ронго-ронго.

Атяпа,
Казака залавливать - это алаверды. Вы ж с ним старые друзья.

Пара фактов к этимологии тачанки:
польск. taczac' = катать круглое; taczka = тачка.
сербск. точак = колесо; (НО: тачка = точка!)

Я полагаю, что "тачанка" - диминутив от "тачана", а последнее буквально означает "колесница"; аналогично, "тачка" - диминутив от "тача", означающего то же самое. Почему возникло два слова? А бис их знаэ...

В "Тихом Доне"? Мне тоже казалось, что где-то видел упоминание до Гражданской и без пулемёта. Решил что померещилось.
А так Казака заловить надо. Експерт. Серьёзно говорю.

А в известной песне есть слова "тачанка-ростовчанка".

Тачанка упоминается в "Тихом Доне" как традиционный местный экипаж.