Расшифровка приземлённо-бытовая.

Курица по Фрэзеру - одна из форм "духа хлеба." Соответственно, золотое яйцо - исключительно богатый урожай, который старики, в силу немощности, убрать не смогли и его пожрали мыши (ср. "Сказку о репке"). Дед с бабкой убиваются, скорбя о потере богатства, а дух хлеба говорит им: "Не собирайте себе сокровищ на земле,где моль и ржа истребляют и где воры подкопывают и крадут..." и выбирайте кусок под свой роток.

Тридесятое царство - это "тот свет," потусторонний мир, а яйцо - оболочка, содержащее нечто неведомое, какую-то мудрость, правду, ценность, философский камень etc тридесятого царства. Натурально, дед и баба начали эту мудрость выколупывать из оболочки но - тщетно. И тут прибежал обитатель "того света" - мышь.
++
5. Териоморфизм тридесятого царства.
...Есть еще одна черта: то царство иногда представлено царством не людей, а царством животных.
...
Отметим еще случай прибытия в царство мышей. "Поплыли они по морю; перебрались на другую сторону и пришли в тридесятое царство, в мышье государство"
++
Можно предположить (ради уточнения, но сути это не меняет), что яичко прибыло из царства мёртвых (мышь, по Фрэзеру, например - символ смерти) и в яичке хранилась тайна вечной молодости, что, припоминая о деде и бабке кажется актуальным.
Но не суть. Посланец из другого мира с лёгкостью извлёк содержимое золотого яйца и удалился, а дед с бабкой плачут над неудачей. Волшебный помошник же утешает их известным: "Суди, дружок, не выше сапога..."

Так что сказка говорит нам об ограниченности человеческих возможностей, о пределе познания, о вещах в себе и для нас.

Дама, приятная во всех отношениях, пожелала узнать смысл, заложенный в этой известной сказке. Спешу исполнить пожелание и предлагаю всем присоединиться.
++
++
Жили-были дед да баба. Была у них курочка ряба. Снесла курочка яичко, не простое -- золотое.
Дед бил, бил -- не разбил.
Баба била, била -- не разбила.
Мышка бежала, хвостиком задела, яичко упало и разбилось.
Дед плачет, баба плачет, а курочка кудахчет:
-- Не плачь, дед, не плачь, баба: снесу вам яичко не золотое -- простое!
++

Расшифровка гносеологическая.

Итак, жили-были два старика. И курочка - волшебный помошник (Пропп) снесла им золотое яйцо.
Золото - атрибут тридесятого царства.
++
3. Золото.
Все, сколько-нибудь связанное с тридесятым государством, может принимать золотую окраску. Что дворец золотой -- это мы уже видели. Предметы, которые нужно достать из тридесятого царства, почти всегда золотые.
...
Золото фигурирует так часто, так ярко, в таких разнообразных формах, что можно с полным правом назвать это тридесятое царство золотым царством. Это -- настолько типичная, прочная черта, что утверждение; "все, что связано с тридесятым царством, может иметь золотую окраску" может оказаться правильным и в обратном порядке: "все, что окрашено в золотой цвет, этим самым выдает свою принадлежность к иному царству".
++Пропп

Добрый день.
Статья в "Большом городе" о приключениях доброго диверсанта на "Эхе Москвы". Вчера послал Арнольду, ему понравилось.

http://www.bgorod.ru/read/bigart/article.asp?ArticleID=46210

Берется большой двуязычный словарь, берется текст, скажем, какой-нибудь известной песни на английском языке, и делается перевод, в котором учитываются только какие-нибудь малоупотребительные значения слова,
которые, конечно же, в контексте песни не имеются ввиду, а в словаре пишутся где-нибудь в конце статьи под номерами 11) или 12).

Вот что получилось из одной культовой песни.

Совсем недавно мои сдвиги горного пласта простирались на столь большие
расстояния.
А теперь водила осматривает, что я в этой жизни должен прекратить
судопроизводство
О я придаю большое значение недавнему времени.
Почему же она должна объявлять козыри? Я несведущ.
Она не хочет декламировать.

+++ В северных диалектах "жг" бывает вместо "жд" и долгого "ж" +++
А ведь точно. Не "сжег", но "сожгал". Очень похоже на то.
Спасибо!

У Даля есть "копызиться" и "копыжиться". А из жизни еще вспоминаются "скопыздиться" (похоже на "скопытиться" с белорусским акцентом?) и "кабздец"...

> Вот только необъясненной осталась форма, услышанная моим
> студентом (что-то вроде "человек такой возраст",
> (он мог бы прослушать предлог "В")

Имеется в виду "человек такой, в возрасте"? Похоже на правду.

В северных диалектах "жг" бывает вместо "жд" и долгого "ж",
так что "вожгаться" может быть измененным "возжаться".

У Даля:
++
ВОЖГАТЬСЯ перм. (вошкаться?) трудиться, биться над чем
++

И в гнезде "Вошь:"
++
Вошкать, вошкаться вологодск. перм. кишеть, шевелиться; возиться, копаться, хлопотать около чего; мешкать, вяло ворочаться, корпеть над чем.
++