есть пити, не можем без того быти...

Да... А потом, опять ведь: начнем с летописи, а через три поста опять на бухло свернем. <<Как Нестор начал, кончил как Барков>>, по словам поэта.

Форум ЭхаМосквы - очень ненадёжное место для ведения записей: каждый раз при модификациях раздаётся клич "Сожгём тугаменты" - и архив накрывается медным тазом. Если самим не архивировать, то у форума "Время" (в детстве, я называл эту программу "Бремя") будет короткий век.

Надо, надо. Надо, чтобы кто-нибудь записывал. А то всё куда-то девается.

Левитан Юрий Борисович вроде бы. Могла и Леонтьева напутать. А вот откуда там взялся Андронников - любопытно... Окуджава тоже хорош - в этом контексте.
То ли кто-то слегка выжил из памяти, то ли у кого-то ни ума, ни памяти, ни совести никогда не было и уже не будет.

Бунтман отрастил на Эхо-форумах личный сук, к которому я приделал веточку с предложением покопаться в некоторых воспоминаниях. Если это реализуется, мы услышим много нового и интересного об участниках и последовательности известных событий. Учитывая, например, что обмен купюр в январе 1991-го, повышение цен в апреле и опять-таки обмен купюр в августе 1993-го уже прочно склеились и называются гайдаровской реформой. Лет через пять-десять к ним и дефолт 1998 прилипнет.
Не устроить ли нам форум с амбициозным названием "Время"?

Ги уходит в армию! Плачу. А все-таки <<Романс о влюбленных>> круче.

Очень мне хочется удавить Эрнста на шнуре от этого телефона. И не его одного.

Сдаётся мне, что милость всегда предполагает объект приложения. Её нельзя оказать вообще, но только адресно. Поэтому это и действие и результат его одновременно. Или (по Шекспиру) даже больше:

++
Не действует по принужденью милость;
Как теплый дождь, она спадает с неба
На землю и вдвойне благословенна:
Тем, кто дает и кто берет ее.
... Мы в молитве
О милости взываем - и молитва
Нас учит милости.
++

Вот же фуруруй! На Эхе по-французски поют -- все понимаю. Обидно.

можно выказать или оказать. Это если мы не берем высочайших особ, а рассуждаем об обычных смертных.

Стало быть, милость есть некое внутреннее состояние душевной склонности к кому-либо, а также результат ее - жест или знак, выражающий это состояние, и потому метонимически с ней связанный.

Так что, на мой взгляд, награда не есть сама милость, но ее выражение. Посему в результате переноса награду можно назвать милостью, однако следует помнить о вторичности этого значения. "Дорог не подарок, дорого внимание"...