формулы "успех и пораженье -
две лживых маски на лице одном" и "равно встречай успех и поруганье,
не забывая, что их голос лжив" представляются мне вполен разумными (истина, т.е., не во вне, ты сам свой высший суд), а вот "пораженье от победы ты сам не должен отличать" мне всегда казалось очевидной глупостью: кто же отличит, если не я, господь бог, что ли? так до него высоко...

Любопытно... Честно признаюсь, меньше всего мог предположить влияние Дхаммапады на Киплинга.

Уходят мудрые от дома,
Как лебеди, покинув пруд.
Им наша жажада незнакома -
Увидеть завершенным труд.
Им ничего не жаль на свете -
Ни босых ног своих, ни лет.
Их путь непостижим и светел
Как в небе лебединый след.

Все-таки в Киплинге слишком много действия, и любви к действию.

Для примера - вот:

http://members.tripod.com/poetry_pearls/rPoets/Kipling.htm

Там, помнится, несколько переводов. Полюбопытствуйте и посравнивайте.

%...должно быть, нечастый случай, когда о смысле латинской фразы можно догадаться, не зная латыни, но по одним корням... "Не зная ни слова по итальянски, я бы в жизни не подумал, что смогу понять на этом языке целую фразу..." %

Я тоже не знаю итальянского, но когда смотрю итальянские фильмы с закадровым переводом, то у меня такое чувство, что я почти понимаю, что я бы из без переводчика поняла. С американскими фильмами у меня такого чувства не бывает, хотя я знаю гораздо больше слов по-английски, зато бывает наоборот: и слова понятны, и переводчик перевёл - а в чём там дело, о чём речь?...

И ещё когда я слышу, как говорят по-литовски, мне кажется, что вот ещё чуть-чуть и я всё пойму. Будто я когда-то в прежней жизни знала этот язык.
Я думаю, что это не мистика. Такое чувство возникает, наверно, когда в чужом языке присутствуют главным образом те же звуки, что и в родном, и прирмерно в тех же сочетаниях и пропорциях. И поэтому легко опознаются знакомые корни, легко выделяются слова.

А не дадите ли ссылочку на "Заповедь"? Особенно меня интересует оригинал.
А кто такой Грибанов? Когда он сделал этот свой перевод? Не кажется ли Вам, что он вообще был под большим впечатлением от Пастернака, когда переводил это стихотворение? Откуда у него взялось в конце строфы "до конца"? От Киплинга или тоже от Пастернака?

Вот как перевёл эту строфу М.Лозинский.

Умей мечтать, не став рабом мечтанья,
И мыслить, мысли не обожествив;
Равно встречай успех и поруганье,
Не забывая, что их голос лжив;
Останься тих, когда твоё же слово
Калечит плут, чтоб уловлять глупцов,
Когда вся жизнь разрушена и снова
Ты должен всё воссоздавать с основ.

Конечно, можно и Лозинского упрекнуть в том, что он находился под сильным влиянием Пушкина: "...хвалу и клевету приемли равнодушно и не оспоривай глупца." И тоже всплывают глупцы и совет "останься тих".

Переводчикам не позавидуешь:
"Всё сказано на свете, несказанного нет,
Но вечно людям светит несказанного свет"
(Н.Матвеева)

Что ж Вы в объявлениях ошибки заметили, а в сами перепечатали длиннейшее стихотворение с невероятным количеством ошибок?
В своём глазу бревна не видите?
А если на форум школьники зайдут и прочтут?

Обывателю:

не знаю, читал ли Пастернак Киплинга, но сама формула сильно смахивает
на цитату из "Дхаммапады". Уж это Киплинг знал - в натуре...

Вращею:
вот спасибо за цитату!!!

Вы забыли добавить - со мной случился аналогичный конфуз, только пораньше, на петербургском форуме и вляпался я намного сильнее.
И ещё повторю здесь краткую историю моего заблуждения. Я впервые (всезнающий!Ха!) услышал эти строки вместе с "Заповедью" во время одного из первых репортажей с открытого первенства Австралии по теннису в начале перестройки от (предположительно) Анны Дмитриевой (комментировавшей матчи). Ранее я предполагал, что просто пропустил её переход с Киплинга на Пастернака и в памяти моей они слились. Но вот Вы процитировали перевод и сдаётся мне, что именно его я и слышал тогда по ТВ.
"Пусть рухнет мир, умей собраться к бою,
Поднять свой меч и биться до конца."
полное впечатление, что именно это (буквально) я и слышал.

"Хочу выразить благодарность..." - ну, и выражаю, конечно.

Хочу выразить благодарность всем, кто так или иначе принял участие в отшумевшей только что <<Томлинсониаде>> - Арнольд, Crusoe, Буквоедица, Атяпа - и все-все. Благодаря вам и вашему интересу ваш Обыватель узнал много нового, познакомился с интересными людьми, да и просто - получил отменное удовольствие.

В качестве комментария к Киплингу вообще расскажу о своем забавном проколе - в одном из своих постингов я как-то процитировал Киплинга - следующие строки: <<...но пораженья от победы ты сам не должен отличать...>>.

И - ничего. Несколько дней публика внимала мудрости этих строк, пока всезнающий Атяпа со всевозможной деликатностью не шепнул мне в сторонке - это Пастернак...

Меня смутил не сам конфуз - я искренне не мог понять, как я так опростоволосился! Но, совместно с Атяпой, разобраться все же удалось. Мы пришли к выводу, что пастернаковские

...И окунаться в неизвестность,
И прятать в ней свои шаги,
Как прячется в тумане местность,
Когда в ней не видать ни зги.

Другие по живому следу
Пройдут твой путь за пядью пядь,
Но пораженья от победы
Ты сам не должен отличать.

И должен ни единой долькой
Не отступаться от лица,
Но быть живым, живым и только,
Живым и только до конца...

- настолько близки по духу к киплинговской <<Заповедью>>, настолько перекликаются с нею, что могут восприниматься как единое целое - особенное если звучат рядом.

Я даже вспомнил строфу одного из переводов Киплинга:

- Умей держать мечту в повиновенье,
Чти разум, но не замыкайся в нем,
Запомни, что успех и пораженье -
Две лживых маски на лице одном. (пер.Грибанова)

- и этим худо-бедно утешился. И Атяпа со мной согласился.

Но!
Буквально сегодня, сортируя и раскладывая по полочкам все то, что я насобирал в Сети, я наконец-то прочел полный текст грибановского перевода.
И оказалось - слушайте, Атяпа, слушайте! - что эта строфа, взятая аж с двух сайтов, звучит так:

Умей держать мечту в повиновенье,
Чти разум, но не замыкайся в нем,
Запомни, что успех и пораженье -
Две лживых маски на лице одном.
(Но пораженья от победы
Ты сам не должен отличать ...)
Пусть правда, выстраданная тобою,
Окажется в объятьях подлеца,
Пусть рухнет мир, умей собраться к бою,
Поднять свой меч и биться до конца.

Кто вставил туда пастернаковские строки - сам ли автор перевода не сумел удержаться, или сетевой переписчик был, как и я, поражен неожиданным созвучием мыслей, - я не ведаю.

Но, черт возьми, здорово сознавать, что, если он и ошибся, - мы ошиблись с ним так одинаково, так единодушно.

Как хотите, господа, но в этом что-то есть!