куда крупнее сапиенса будет.

(Задумчиво) "Мелкие организмы, рассматриваемые только в массе". Так ведь и эти... сапиенсы, не такие уж крупные организмы, и начальство завегда их только в массе и рассматривает. Через мелкоскоп. Или телевизор.

Очень хорошее стихотворение. Только строка "древ нырнет под кров" напоминает о Кларе, которая урала кораллы. А так всё очень здорово.

Exodus / Исход

Любопытно, что по-английски слово Исход (библ.) обозначаетя Exodus, хотя у англичан есть нормальное английское слово departure для обозначения слова исход. Кроме того, слово Exodus звучит по-латыни очень похоже на русское слово Исход, стоит только два звука, "С" и "Х", поменять местами. (Или читать "X" на испанский манер.) Не кроется ли за этой внешней похожестью более глубокой связи?

Ульяне (на 17:27)

Дык и я о том же: слова "бош" и "бошка" - связаны с немцами, слова "баши" и "башка" -- с головой.

Exodus / Исход

Любопытно, что по-английски слово Исход (библ.) обозначаетя Exodus, хотя у англичан есть нормальное английское слово departure для обозначения слова исход. Кроме того, слово Exodus звучит по-латыни очень похоже на русское слово Исход, стоит только два звука, "С" и "Х", поменять местами. (Или читать "X" на испанский манер.) Не кроется ли за этой внешней похожестью более глубокой связи?

Ульяне (на 17:27)

Дык и я о том же: слова "бош" и "бошка" - связаны с немцами, слова "баши" и "башка" -- с головой.

Exodus / Исход

Любопытно, что по-английски слово Исход (библ.) обозначаетя Exodus, хотя у англичан есть

нормальное английское слово departure для обозначения слова исход. Кроме того, слово Exodus звучит

по-латыни очень похоже на русское слово Исход, стоит только два звука, "С" и "Х", поменять

местами. (Или читать "X" на испанский манер.) Не кроется ли за этой внешней похожестью более

глубокой связи?

Ульяне (на 17:27)

Дык и я о том же: слова "бош" и "бошка" - связаны с немцами, слова "баши" и "башка" -- с головой.

Гряду ли людной першпективой,
Эроту ль жертву приношу,
Ласкаем девою ретивой --
Одно помыслить я спешу:

И ты, царица стати пышней,
И ты, мыслитель непростой,
Когда-то, волею всевышней,
Могильной скроетесь плитой.

Да вы ли только? И осины,
В чьих хладной возлежим сени,
В свой срок коснется тлен кончины,
И обратит в гнилые пни.

Дитя, увижу ли, резвится,
И душу всю охватит страх:
Что ждет его? -- Взрасти, развиться,
Состареть -- и упасть во прах!

И сколь душой изнемогаю
В о судьбах сущего журьбе,
Сие лекало прилагаю
Во всякий час к своей судьбе.

К какому подгадавши сроку,
Прервется в жилах ток живой?
В чело мое с какого боку
Свинец ударит роковой?

Но се ль душе не упоенье:
Юдоль земли сменить иной,
И знать, что прах упокоенье
Нашел вблизи тропы лесной?

И дева над плитою мшистой,
Спеша домой с вязанкой дров,
Помедлит, цвет сорвет душистой,
Вздохнет -- и древ нырнет под кров.

Это псевдонаучное измышление реакционного американского ученого Хомского (а то ли Чомского). Читать ничего по данному поводу не советую. Точнее, советую ничего по данному поводу не читать. Вот то, как моя ясная мысль преобразуется в такие неясные фразы, -- это и есть трансформационная грамматика (примерно).